A religião que nasce do coração

O assunto da discussão entre os fariseus e Jesus, a noção de limpo e impuro não se refere à higiene. Tem a ver com uma compreensão da santidade de Deus, que ordena a vida do povo de Israel. Somente aqueles que são limpos podem participar do culto. Este sistema serviu bem a Israel, mantendo a identidade do povo diante das pressões externas da cultura pagã dominante do Império Romano do primeiro século. Jesus, ao desafiar as leis de pureza, desafia a proteção e a segurança fornecidas por essas Leis a Israel.

Na discussão com os fariseus e os escribas Jesus chama a atenção à religião do coração: ???Amarás o Senhor, com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças (Dt 06, 05). Coração, alma e forças são expressões de um amor total, que penetra toda a pessoa.

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Sua intenção é chamar a atenção para que a religião não seja restrita ao cumprimento de normas, mas que ela converta os corações e seja instrumento de inclusão e fraternidade. Jesus traz uma novidade profunda para dar mais sentido às práticas religiosas do seu tempo. Jesus desloca todo o sentido da Lei do exterior para o interior, dos lábios para o coração, de ???fora??? do homem para ???dentro??? dele. ???Porque é do interior do coração dos homens que procedem os maus pensamentos: devassidões, roubos, assassinatos, adultérios, cobiças, perversidades, fraudes, desonestidade, inveja, difamação, orgulho e insensatez. 

Todos estes vícios procedem de dentro e tornam impuro o homem (Mc 07, 21-23). Na linguagem bíblica o coração é o centro da personalidade, onde amadurecem as opções livres e conscientes.

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As tradições humanas não contêm totalmente a sabedoria de Deus. Há costumes que podem ser empecilhos para viver a verdadeira fé. A pressão externa pode conduzir a pessoa à hipocrisia e à falsidade que induz ao erro através da manipulação religiosa que faz passar um modelo social por vontade de Deus. As normas e leis quando são iluminadas pela Palavra de Deus libertam e conduzem à vida.

Jesus não é contra as leis ou mandamentos que regem a sociedade. Ele é radicalmente contra as leis e tradições que não estão enraizadas no centro dos mandamentos, mas têm sua origem no egoísmo humano que busca vantagens pessoais às custas dos outros. Deste modo, Jesus condena o fingimento e a falsidade das pessoas que fundamentam as suas vantagens em ???nome do Templo???, ou seja, da fé.

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Por isso o mais importante é educar o próprio coração no amor de Deus. A atitude da escuta é fundamental, por isso, os judeus recitam diariamente várias o mandamento mais importante: escuta, Israel, o Senhor, nosso Deus é um só. Amarás o Senhor teu Deus com todo o coração, com toda a alma, com toda a mente, com todas as tuas forças. Jesus acrescenta que o segundo mandamento é: Amarás o próximo como a ti mesmo???. Não há mandamento maior do que estes (Mc 12, 29-31).

Por isso, devemos prestar atenção à livre decisão que nasce dentro dos nossos corações. Trata-se de refletir, considerando tudo, agindo de acordo com o mandamento principal de amor a Deus e ao próximo, que ilumina os outros mandamentos e coloca cada um no seu lugar.

Iniciamos o mês da Bíblia com a finalidade de renovar o convite a uma aproximação cada vez maior à Sagrada Escritura. Este ano vamos rezar e estudar o Livro de Ezequiel. Iluminado pelo lema ???Porei em vós meu espírito, e vivereis???, (cf. Ez 37,14), este tempo faz ressoar mais uma vez entre nós a certeza de que o Espírito do Senhor nos conduz à redescoberta da esperança como caminho que dá sentido à vida, colocando-nos no caminho de Deus.

Dom João Carlos Seneme, css

Bispo de Toledo