A liturgia do Domingo de Ramos, também chamado Domingo da Paixão, ilumina o nosso caminho quaresmal através da proclamação de dois evangelhos, ambos de São Marcos. No mesmo dia somos convidados a reviver a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém e acompanhar os últimos momentos de sua vida. Com esta celebração entramos na grande semana que dá sentido à nossa fé, a Semana Santa.
Na primeira parte participamos da procissão dos ramos. São Marcos narra a recepção alegre e festiva que o povo de Jerusalém dá ao Messias-Salvador. No homem sentado em um jumentinho, a multidão reconhece o Rei Messias e proclama: ???Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor. Bendito seja o reino que vem???.
Depois vamos acompanhar a longa leitura da Paixão que relata que os gritos de alegria dos peregrinos se transformam em gritos de ódio: ???Crucifica-o??? (15, 13). Não há aqui uma contradição, mas o coração do mistério. O mistério que se quer proclamar é este: Jesus se entregou voluntariamente à Paixão; não se sentiu esmagado por forças maiores do que ele: ???Ninguém tira a minha vida, eu a dou livremente??? (Jo 10, 18). Foi o próprio Jesus que, acolhendo a vontade do Pai, compreendeu que havia chegado a sua hora e, obedientemente, cumpriu o seu papel de Filho e, com infinito amor, aceitou o destino que lhe era reservado: morrer na cruz para salvar a humanidade.
São Marcos nos convida a seguir o Senhor, não somente na acolhida triunfal na entrada da cidade, mas, acima de tudo, no Gólgota, até a cruz. ?? ali que Jesus grita ao céu: ???Meu Deus, Meu Deus, porque me abandonastes???? Não é um grito de desespero, mas de vitória. Naquele instante Ele faz a oferta de si mesmo ao Pai e ao seu plano salvador. A segunda leitura da missa expressa com muita propriedade este gesto de amor ao Pai e à humanidade: ???Jesus Cristo, existindo em condição divina, humilhou-se a si mesmo, fazendo-se obediente até a morte, e morte de cruz??? (Fl 02, 06-08).
De outro lado, não podemos esquecer os motivos que levaram Jesus à morte: motivos religiosos e políticos, traição de Judas. Durante a narração da paixão, Jesus, segundo São Marcos, permanece calado. ???O silêncio do Senhor denuncia a maldade daqueles que o condenam à morte. O silêncio de Jesus revela também a sua compreensão de que no desfecho dramático da sua existência terrena se realiza o desígnio de Deus. Do ponto de vista humano, a paixão de Jesus é dolorosa e escandalosa, mas, do ponto de vista teológico, a paixão do Senhor é positiva, pois ela é a manifestação mais completa do imenso amor de Deus pela humanidade??? (cf. A Bíblia dia a dia, Paulinas).
Neste domingo (24) somos convidados a realizar o gesto concreto da partilha através da oferta de doações em dinheiro para a Coleta da Solidariedade, ???Vós sóis todos irmãos e irmãs???. ?? um sinal real de amor, partilha e solidariedade, feito em âmbito nacional, em todas as comunidades cristãs católicas, paróquias e dioceses. A coleta da Solidariedade é parte integrante da Campanha da Fraternidade, ela expressa o empenho quaresmal de conversão. Juntos poderemos ajudar o anúncio do Reino de Deus através da evangelização. Todas as doações financeiras realizadas pelos fiéis farão parte do Fundo Nacional de Solidariedade.
Dom João Carlos Seneme, css
Bispo de Toledo
