O Evangelho deste domingo (16) faz parte do discurso em parábolas que recolhe sete parábolas e suas explicações que tratam da realidade misteriosa do Reino de Deus. São chamadas de ???parábolas do Reino??? (Mt 13, 01-23). O tema central da Liturgia é a Palavra de Deus e sua força transformadora que nos enche de esperança e responsabilidade.
A parábola do semeador retrata os obstáculos que o Reino de Deus encontra no seu desenvolvimento na terra. O semeador da parábola joga a semente em todos os lugares. Uma parte cai no sulco deixado pela última colheita. Uma outra parte cai entre os espinhos. O semeador não se preocupa muito porque, depois, o arado colocará tudo em ordem, eliminará os espinhos e as ervas daninhas. O terreno rochoso é coberto por uma fina camada de terra que torna difícil avaliar sua qualidade.
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Com a semeadura nasce a esperança, mesmo se uma parte dela se perder. O agricultor, a despeito das dificuldades, arrisca e sabe esperar. O resultado é uma colheita com números fantásticos que descreve os tempos messiânicos revelando uma fantástica produção da terra que indica os dias do paraíso. Com esta imagem, Jesus chama a atenção não sobre a semente que se perdeu, mas sobre a grande colheita que se obtém e que supera qualquer previsão. O mesmo acontece com o Reino de Deus. Seu começo pode não ser visível, porém como se trata de uma semente divina, o resultado será uma colheita abundante.
O semeador da palavra deve enfrentar uma série de dificuldades que parece querer eliminar toda esperança humana: superficialidade dos ouvintes, aversão em relação ao Reino, inconstância diante das exigências da fé. Nada intimidada o agricultor: ele tem esperança, o Reino de Deus será estabelecido sobre a terra. Deus fará com que a esperança do semeador seja recompensada pela colheita abundante. Como? Vai depender da disponibilidade dos ouvintes da Palavra.
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BelenzierOs discípulos são iniciados neste mistério de Deus, ao compreender e aceitar que estão entrando no reino de Deus. O clima é desafiador devido ao confronto com os judeus apresentados nos capítulos anteriores e a recusa por parte dos conterrâneos de Jesus.
Os discípulos deverão se fortalecer através da fé e de uma preparação adequada, por isso Jesus lhes explica o sentido da parábola. Eles deverão ser ouvintes qualificados da Palavra de Deus e reconhecer o início da realização do Reino nos sinais que Jesus revela. ??queles que não conseguem perceber os sinais do Reino ??? olham, mas não veem, ouvem, mas não compreendem ??? há sempre uma esperança: a conversão. Deus oferece a sua Palavra abundante a todos, sem distinção, e espera pacientemente que a acolhamos como terra boa, adubada e produzamos frutos abundantemente.
A parábola, portanto, refere-se às diferentes reações diante da palavra de Jesus e sua missão. ?? bem possível que exista um contexto de crise entre os seguidores de Jesus: desânimo, desconfiança. Diante disto, Jesus diz aos discípulos desiludidos: ???coragem???. Não desanimem. Pode existir um aparente fracasso, mas o resultado final será surpreendente e maravilhoso. ???Outras caíram em terra boa e produziram frutos, umas cem, outra sessenta, outra trinta. Quem tem ouvidos, ouça???! ?? um convite a não se fechar em si mesmos, a ler os acontecimentos e sofrimentos à luz do Reino que Jesus semeou na história. ?? um convite a abrir os olhos para descobrir o fermento e a alegria no terreno acidentado da história. A força transformadora da Palavra de Deus é inquestionável, porém somos responsáveis para que ela produza frutos. ???Quem tem ouvidos, ouça???.
Dom João Carlos Seneme, css
Bispo de Toledo
